距2021年考研倒計時 天
2019考研政治大綱預計在9月15日發(fā)布，根據(jù)往年的考試情況，同學們還是要將歷年的考研政治大綱進行對比，找出新增、刪減考點，政治復習是很重要的。考研政治選擇題占據(jù)半壁江山。選擇題從來都不是一蹴而就，但也不是沒藥可救。得選擇題，得考研政治。每天跟著小On來場小題狂練吧
認識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律
簡答題
1.認識論上兩條根本對立的路線。
答：認識論上兩條根本對立的路線是：
（1）唯物主義反映論。反映認是一切唯物主義遵循的認識論原則，主張物質(zhì)第一性，意識第二性，認為意識是人腦對客觀世界的反映。這是一條從物到感覺和思想的路線。
（2）唯心主義先驗論。先驗論是一切唯心主義遵循的認識論原則，主張精神第一性，物質(zhì)第二性，認為意識是先于實踐.先于事物或主觀自生的東西。這是一條從思想.感覺到物的路線。
2.實踐對認識的決定作用。
答：第一，實踐產(chǎn)生了認識的需要。第二，實踐為認識提供了可能。第三，實踐使認識得以產(chǎn)生和發(fā)展。第四，實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。
3.感性認識與理性認識辯證原理及其意義。
答：（1）感性認識是認識的低級形式，是對事物的現(xiàn)象.外部聯(lián)系和片斷的反映；理性認識是認識的高級形式，是對事物本質(zhì).內(nèi)部聯(lián)系和整體的反映。
（2）辯證關系：第一，感性認識是理性認識的基礎，理性認識依賴感性認識。這是認識論的唯物論。第二，感性認識有待于上升到理性認識，這是認識論的辯證法。第三，感性認識與理性認識互相滲透，在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。
（3）意義：感性認識和理性認識的關系是辯證統(tǒng)一的關系。如果割裂二者的辯證關系，哲學上會導致兩種錯誤的觀點：唯理論和經(jīng)濟論。唯理論夸大理性認識，貶低感性認識，認為前者可靠，后者是不可靠。經(jīng)驗論夸大感性認識，貶低理性認識，認為感性認識可靠，理性認識不可靠。在實際工作中，唯理論表現(xiàn)為教條主義.本本主義，片面夸大理論和書本知識的作用，輕視感性經(jīng)驗，一切從本本出發(fā)，把理論當成萬古不變的教條。經(jīng)驗論表現(xiàn)為經(jīng)驗主義，片面夸大感性經(jīng)驗的作用，輕視科學理論，把局部經(jīng)驗看成普遍真理。
4.真理相對性和絕對性相統(tǒng)一的原理，并用以說明我們在社會主義建設中必須堅定不移堅持和發(fā)展馬克思主義。
答：（1）辯證關系原理：任何真理都是絕對性和相對性的統(tǒng)一。第一，絕對真理和相對真理互相聯(lián)結，互相滲透。一方面，之中有絕對，任何相對真理都包含絕對真理的顆粒或成分。另一方面，絕對真理寓于相對真理之中，通過相對真理體現(xiàn)出來，無數(shù)相對真理的總和構成絕對真理。第二，真理是從相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化的無止境的過程，任何真理都是這個轉(zhuǎn)化過程中的一個環(huán)節(jié)。終極真理或真理發(fā)展的頂峰論是錯誤的。割裂絕對真理和相對真理導致絕對主義和相對主義。
（2）馬克思主義是對自然.社會和思維的一般規(guī)律的正確反映，是客觀真理，既有絕對性，因此我們必須堅定不移地堅持馬克思主義，認為馬克思主義“過時”或“無用”的觀點是錯誤的。
（3）馬克思主義又具有相對性，與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)，我們必須在新的歷史條件下進行理論創(chuàng)新，豐富和發(fā)展馬克思主義，反對把馬克思主義當成僵化保守的教條主義。
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